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出处
“朝三暮四”出自《庄子·齐物论》,原文记载宋国养猴人狙公为节省橡实,改变分配方式,却通过话术让猴子欣然接受,庄子借此寓言探讨事物本质与表象的关系,后演变为形容人反复无常的成语。
意思
原指养猴人早上给猴子三颗橡实、晚上给四颗,后改为早上四颗、晚上三颗,猴子因数量感知变化而喜悦,实则总量未变。现多用来比喻
人言行反复无常,经常改变主张或想法;也指用诈术欺骗他人,通过形式上的改变掩盖本质
。
故事描述
战国时期,宋国有位姓狙的老翁,世人皆称“狙公”。他痴迷养猴,家中庭院里栖满了毛色各异的猕猴。这些猴子通人性、会模仿,常围着狙公嬉戏,甚至能听懂他的指令帮忙取物。狙公每日与猴相伴,散尽家财也要给它们采买新鲜橡实。
然而好景不长,几年后狙公家道中落,粮仓日渐空虚。望着满地争抢橡实的猴子,狙公眉头紧锁——若再按从前的食量喂养,不出半月便要断粮。他蹲下身,抚摸着最机灵的老猴脑袋,喃喃道:“总不能看着你们饿死……”
第二日清晨,狙公手持竹筐召集群猴,清了清嗓子道:“从今日起,给你们分橡实:早上三颗,晚上四颗,可够吃?”话音刚落,猴群顿时炸开了锅。老猴呲牙咧嘴地尖叫,幼猴抱着狙公的腿哭闹,还有几只暴躁的猴子掀翻了石凳,抓着树枝来回摇晃,仿佛在抗议这不公平的分配。
狙公早有准备,他不慌不忙地举起竹筐晃了晃:“莫急!莫急!那改成早上四颗,晚上三颗,如何?”刹那间,喧闹的庭院鸦雀无声。猴子们歪着脑袋,抓耳挠腮地掰着爪子盘算。老猴突然“吱吱”欢呼,蹦到狙公肩头;幼猴们翻着跟头争抢竹筐,就连刚才掀凳子的暴躁猴子,也乖巧地蹲在一旁,眼巴巴等着投喂。
躲在墙根偷听的邻居目瞪口呆,待猴群散去,忍不住问道:“老翁,这朝三暮四和朝四暮三,总数不都一样吗?猴子怎就信了?”狙公抚须大笑:“它们只盯着眼前的数量,哪管得了总数?看似得了便宜,实则分毫未增。”
此事很快传遍宋国。有人笑猴子愚蠢,有人叹狙公精明,更有人从中悟出处世之道。而“朝三暮四”的故事,也随着庄子的寓言流传千年,不仅用来嘲讽那些被表象迷惑的人,更警示世人:
世间诸多纷争,不过是换了形式的重复,若不能看透本质,便会像那群猴子般,在虚幻的变化中失去判断
。
蕴含道理
“朝三暮四”的故事蕴含多重哲理:
-
警惕表象迷惑本质:猴子被数字顺序的改变蒙蔽,忽略总量不变的事实,警示人们看待事物应透过现象看本质,避免被表面变化误导;
-
批判反复无常的行为:故事延伸出对人言行多变、缺乏原则的批判,提醒人们做事应坚守目标,朝令夕改终将一事无成;
-
揭露诈术与人性弱点:狙公利用猴子的认知局限达成目的,反映出人性中贪图眼前利益、易被话术操控的弱点,告诫人们保持清醒,不被巧言哄骗
。
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